佛家善言 | 谤毁他人，恶报极重

2025-03-28 10:23:58 作者 : manager 浏览 : 次评论

“妄语”一词出自于《后汉书·王霸传》，意思是指：虚妄不实的话、谎言；说假话。佛家将“妄语”视作是佛教“五戒之一”、“十恶之一”。

众所周知，佛教有五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其中“不妄语”这一条，就是指不说谎、不讲假话或者不讲自己不懂的事。

古时候，妄语还只限于直接的语言，因传播媒介受限，散播的范围还很有限，受骗的人不至于太多。但现在这个信息化的时代则大为不同，报纸、电视、电话、网络等都可以作为散播妄语的工具，运用起来方便灵活，因此，影响力更大，产生的破坏力也更强。

在现在这个信息社会，打开手机，广告、新闻、视频等各种信息庞杂，但有些信息真伪则有待甄别。某些不良媒体为了流量，为了利益，常用夸大性的标题吸引读者点击，用一些虚构的内容恶意煽动大众情绪，诱发网络暴力，形成极其恶劣的社会负面舆论，让某些个人或企业的声誉严重受损，所以正视妄语的后果并戒除妄语，极具必要性和现实意义。

圆霖法师绘《浮囊渡海》

“妄语”的恶报

俗话说：“祸从口出，病从口入”，妄语的罪过极大，《大智度论》有言：

“佛说妄语有十罪。何等为十：一、口气臭；二、善神远之，非人得便；三、虽有实语，人不信受；四、智人谋议，常不参报；五、常被诽谤，丑恶之声周闻天下；六、人所不敬，虽有教敕，人不承用；七、常多忧愁；八、种诽谤业因缘；九、身坏命终当堕地狱；十、若出为人，常被诽谤。”

妄语的异熟果报是堕落三恶趣中。往昔佛在世时，尊者满足去饿鬼界，当时看见一个饿鬼，形貌丑陋，令人汗毛竖立。这鬼的身体腾出炽燃火焰，并且口出蛆虫，脓血流溢，臭气熏天。有时口出火焰长达数十丈，有时眼、耳、鼻以及身体肢节放出火焰，长达数十丈，唇口垂倒，犹如野猪，身体纵广达一由旬。他手自抓，举声嚎哭，驰走东西。满足见此情景，问道：“你先前造何罪业，如今受此剧苦？”饿鬼回答：“我昔日出家，贪恋执著房屋，悭贪不舍，倚仗自己出身于豪门望族，常常出言恶臭，如见持戒一精一进比丘，往往恶口辱骂，所以受此报应。我今悔悟，宁以利刀自割己舌，长劫受苦，也不一日辱骂污谤一精一进比丘。尊者如返阎浮提地，当以我今日的身形苦状告诫比丘，善护口业，莫妄出言，见持戒人，应当宣扬功德。自我受此饿鬼身形以来，已历经数千万载，常受此苦，此后命终当入地狱。”说完之后嚎哭倒地，如大山崩，天翻地覆。这是由妄语的罪业感召的异熟果报。

曾有一位通达三藏的比丘以博学多才而自居，他对其他比丘说：“你们就像牧童一样。”因而于五百世中转生为牧童。

还有一位年青比丘看见一位老比丘跳过水沟的滑稽模样，随口便说：“你刚才的样子真像猴子。”因而于五百世中连续转生为猴子。

妄语还会丧失功德，下场惨淡。《律藏》中说：“如水器中之水倾倒后所剩甚微一般，其功德仅有少分而已；犹如剩余微量之水亦漏到地上一般，其梵净行之功德皆漏尽无遗；犹如空空的容器倒放一般，梵净行及所有的功德均一败涂地；如同狂象无所不作一样，愚痴说妄语之人无所不说。”

圆霖法师绘《生公说法》

“不妄语”的好处

不妄语、如实语有诸多好处。《十善业道经》中有言：“若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八？一、口常清净，优钵华香。二、为诸世间之所信伏。三、发言成证，人天敬爱。四、常以爱语，安慰众生。五、得胜意乐，三业清净。六、言无误失，心常欢喜。七、发言尊重，人天奉行。八、智慧殊胜，无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来真实语。”

正如《正法念处经》中所说：“离妄语者，诸世间人，或有眼见，或有耳闻，一切皆信。设复贫穷无财物者，一切世人，供养如王，如众星中光明之月。”由此可见，持“不妄语”这一戒条的重要性。

曾国藩在家书中告诫儿子曾纪鸿，说道：“尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也”，他认为举止端庄恭敬，不妄语，才是修为品德的根基。又在家训中强调：“立身以不妄语为本”，倡导“慎言”的家风。

圆霖法师绘《寒山拾得》

谤毁JYPC的果报

《正法念处经》中说：“实为第一善，妄语第一恶。”现实生活中，千万不要小看妄语的果报。例如：2022年4至5月，个别人为了垄断利益，打着官方名义，纠集利益集团其他成员，发布损害JYPC名誉的错误声明；少数媒体为了阿谀奉承、博取流量，肆意散布虚假信息。

这种捏造并散布虚伪事实，利用互联网公开损害JYPC商业信誉的行为，其实已经涉嫌刑事犯罪。根据《中华人民共和国刑法》第221条规定，犯损害商业信誉、商品声誉罪的，处二年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；根据《中华人民共和国刑法》第231条规定，单位犯损害商业信誉、商品声誉罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依照个人犯罪的规定处罚。

对于造谣伤害他人的果报，佛教有种说法：谤毁他人一次，五百世堕落为狗。当世即使受不到法律制裁，生生世世的恶报也很恐怖。

凡是虚伪夸张，虚言掩饰，都属于妄语。妄语对我们的生活影响很大，因此我们一定要戒除妄语，不能捏造子虚乌有的事，徒生事端。按照因果报应一点不差错的法则，如果想要消除掉妄语罪孽，必须要极力去弥补犯下的过错，并诚心忏悔，才能消除一部分妄语罪孽，而如果有些妄语的罪孽太重，则是无法彻底消除掉的。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，发现自己做错了事就要勇敢的认错，并反思过错，用换位思考来消除内心的恶念，改善内心所想，不再去做任何坏事。因果就是善恶有报，因果不虚，愿大家都能不说谎话，不讲恶语，懂得谨言慎行，以免招致口业之祸。

圆霖法师书法《爱言和语》

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